「孝女白瓊」的烏克蘭血統

關於夏天的歌很多，這首你一定有聽過。（應該吧 XD）

這首描述夏夕夏景的爵士名曲「夏日時光 (Summertime)」，正是蓋希文 (George Gershwin) 除了藍色狂想曲之外，最有名的作品。1935 年，這首歌曲以詠歎調的形式出現在蓋希文的歌劇「波吉與貝斯 (Porgy and Bess)」裡面，演出後立刻獲得高度評價，並且開始被許多爵士樂手翻唱、演奏。至今，這首曲子成了許多人認識爵士樂的入門曲目。

然而對部分的長輩而言，這首樂曲最成功的翻唱版本，大概是 1970 年黃俊雄的布袋戲「雲州大儒俠」當中，孝女白瓊的奔喪名曲「噢！媽媽」。

原本的慵懶嗓音換成台語哭腔，讓「夏日時光」這首原本帶有一點哀傷氛圍的搖籃曲，倏的變成了生離死別的哭孝場面。

當「雲州大儒俠」風靡一時，台灣觀眾也間接認識了爵士名曲。不過因為劇中角色深植人心，孝女白瓊甚至衍伸成民俗陣頭文化中不可或缺的喪葬禮俗「孝女白琴」，而「夏日時光」也在這一輩的台灣人心中，成了哭喪女的代表曲目。

夏日名曲成為追思名曲，你可能會覺得有些許的不吉利。那麼，在蓋希文創作這首歌曲的時候，又是怎麼想的呢？

當音樂學者探究「夏日時光」如此成功的原因，發現蓋希文在這首歌曲裡面運用了兩種音樂元素：黑人靈歌 (Negro spiritual) 和五聲音階 (Pentatonic Scale)。

黑人靈歌源自黑奴的聖歌，是藍調音樂的前身。儘管蓋希文宣稱整齣「波吉與貝斯」皆是自己的創作，沒有引用過去其他音樂；但我們知道，身為一個在美國出生的俄羅斯、烏克蘭猶太後裔，想要以爵士樂為創作重心，甚至是寫出以黑人為主角的歌劇，的確可能在潛意識中，以某首過去聽過的黑人靈歌作為譜曲的範本。

而上面的靈歌「沒娘的孩子 (Sometimes I Feel Like A Motherless Child)」，就是「夏日時光」的可能範本之一。這首曲子，曾經在 1927 年百老匯版的「波吉 (Porgy)」一劇作為最後一曲。八年後，蓋希文才以相同劇本推出歌劇「波吉與貝斯」。因此我們可以合理懷疑：蓋希文的「夏日時光」中，其實引用了「沒娘的孩子」。只是，聽聽歌詞中要表達的含意，竟和孝女白瓊的版本有些許雷同。

至於五聲音階，則是許多民謠旋律的基礎元素（想想滄海一聲笑）。

和蓋希文一樣用有烏克蘭血統的加拿大籍民謠歌手 Alexis Kochan 指出，「夏日時光」和烏克蘭的一首搖籃曲「窗邊的夢 (Oi Khodyt Son Kolo Vikon)」十分相像。據她所說，烏克蘭國家合唱團 (Ukrainian National Chorus) 曾經在合唱指揮庫謝茲 (Alexander Koshetz) 的帶領下，於 1929 年（也有 1926 年的說法）前往美國紐約卡內基音樂廳巡演。當時，據說蓋希文就在現場，並且對合唱團演唱的「窗邊的夢」留下深刻印象。

在新移民社區出生的蓋希文，是否藉由這首搖籃曲感受到血液中的烏克蘭精神，進而把他寫成詠歎調，我們並不得而知。但「夏日時光」略帶哀愁的旋律中，卻可能同時包含黑人與新住民的共同苦衷：失根。

孝女白瓊，說不定只是把話講得更白罷了。

 

 

[Mr. Friday]