Posted by 最近「微調課綱」吵得風風火火，很多人都為歷史教材被「微」調，頗有微言。也有人把這件事情比喻成牛肉麵被服務生端回去微調，回來不但牛肉沒有了，服務生還大吼，叫我「不准把手伸進來」，因為…他自己的手已經在裡面了XD
所以，因應時事（不談政治XD），今天就來跟大家談談：歷史是怎麼形成的？
歷史可以分成正史和民間流傳記載的野史。正史是由史官記載君王言行和政務得失，或是編修前朝的官方歷史而成。為了維持客觀公正，記載當朝的內容，是連皇帝都不能觀看，也不能干涉的。所以，古代的皇帝也不好當，連跟妃子在房間蓋棉被純聊天，都要小心「隔牆有耳」。不過，今天的標題不是「歷史上最早的狗仔隊」，所以還是讓我們回到正題吧！
談到正史和野史，有趣的是，大家都知道的「三國演義」（全名是「三國志通俗演義」），其實是根據歷史改編的小說（就相當於現在的「同人誌」XD）。裡面強調劉備的皇室血統，認為蜀漢承襲漢朝才是正統。而且劉備仁民愛物，三顧茅廬、禮賢下士，蜀漢英雄也個個都忠肝義膽，反觀曹操則被塑造成猜忌多疑的亂世梟雄，「寧教我負天下人，不教天下人負我」。然而，三國正史其實是西晉的陳壽所著的「三國志」，也由於陳壽本身是西晉官員的身份，在記錄三國歷史時，自然就以被迫禪位給晉朝司馬家的曹魏為尊，這樣的觀點來寫三國志了。這也是為什麼三國志和三國演義的觀點與角度截然不同的原因。
另外，有名的「史記」，也就是西漢太史令 司馬遷所編寫而成的史書。就有一說，司馬遷因罪遭漢武帝判宮刑（閹割），因而在史記中將漢武帝的老祖宗 漢高祖劉邦形容成一地痞無賴，不守信約、奸巧權謀。反倒是最後四面楚歌，在烏江自刎的西楚霸王 項羽，不但破格被列入專記錄帝王的「本紀」，而且儘管項羽放任士兵屠城擄掠，還火燒秦宮，卻被塑造成光明磊落、至情至性的悲劇英雄。
由此可知，以不同的觀點來看待解讀歷史，是能夠造成心理上極為不同看法的。
此外，前面說到史官擁有記錄歷史的絕對權力，連皇帝都不得干涉。但實際上，當權者還是把手伸進去了。
戰國時代的齊國大夫崔杼殺害齊莊公（＊註一），擁立莊公的弟弟杵臼，是為齊景公。齊國太史忠於職責，在史書上記「崔杼弒莊公」，崔杼因而怒殺太史，太史的弟弟再記「崔杼弒莊公」，崔杼連砍兄弟兩人，到了太史的小弟又同樣在史書上記「崔杼弒莊公」，看到太史一門（快要全家死光光了，哭）為了守護歷史的公正相繼殉道，英烈至此，崔杼才放棄繼續殘害忠良的舉動。
但是，到了唐朝，太宗 李世民縱然一世英明偉略，卻唯有一個無法抹滅的汙點，就是玄武門兵變，屠殺一母同胞的兄弟：當朝太子 李建成和齊王 李元吉，事後更為了斬草除根，把他們的兒子也通通處死（還順便接手李元吉的王妃 楊氏）。為了粉飾自己早年犯下的罪過，太宗先找上諫議大夫 褚遂良，要求看史書「觀所為得失，以自警戒」，但是被褚遂良一口回絕了。之後更是直接下命，令房玄齡修史書，將其弒兄兵變合理化，因而「高祖實錄」和「太宗實錄」中都形容李建成「荒色嗜酒」，「志識庸下、形同禽獸」，白話解釋就是：兄弟殘暴不仁，還想加害於我，被我砍掉也算是為民除害，云云。當然，李建成和李元吉人都死了，沒辦法為自己辯駁，也只能任由史書這樣寫，後人這樣看了。
看到這裡，相信大家都可以感受到歷史公正的重要性，以及容易受到扭曲的特性。所以，不論教材最後調整成什麼樣，希望大家還是可以自主性、廣泛地閱讀，並且多元地思辨，才不會人云亦云，被「書」牽著鼻子走喔！
＊註一：齊靈公病逝後，大夫崔杼擁護原來的嫡太子光為齊莊公。豈料後來齊莊公竟垂涎崔太太 東郭姜的美貌，染指臣妻，還將崔杼象徵身分地位的頭冠賞賜給侍從，對崔杼可以說是羞辱至極。氣的崔杼裝病不上朝，趁齊莊公登門探病「順便」調戲東郭姜的時候，關門放狗殺了齊莊公。
本文曾刊於「每日一冷」
[Miss Bird’s Day]
資料來源：
每日一冷 
